宗恩寺與
葉哦咒士院

色桑邱陽隆卓 仁波切，其轉世本源可追朔至蓮師在藏地弘法時期，二十五弟子中之貝瑪貢贊，此其一；另一轉世來源為阿里班禪。

 

 

此世（九世）色桑祖古降生於青海黃南洲熱貢三大咒士團之一的葉哦家族，此家族祖師（集種猛力）為熱貢八大成就者之一，更是八大法行教法「召遣非人（瑪莫）」的傳承持有者。

 

 

熱貢三大咒院中葉哦咒院（咒士團）的祖師，為800年來修持吉祥天女（召遣瑪莫）成就的血脈、法脈未曾間斷榮耀的家族，也有依照家族名稱，稱之為「阿圖瑟波家族」

 

 

歷來噶陀仁珍千寶仁波切與色桑祖古互為師徒亦互相認証，本世第九世色桑祖古其認証與上師均為仁珍千寶仁波切。

 

 

綜上可知，色桑祖古轉世來源明確，降生家族如法，認証上師尊貴，故其對度化有情眾生 之重要不言可喻；色桑祖古所握有的八大法行召遣非人（瑪莫嘿嚕嘎）之教法對現下末法時期眾生極為重要；此教法正是五百惡世所應機度化有緣眾生之所依。

 

 

八大法行是寧瑪巴修行者修習生起次第八種法行所依主要本尊。

 

 

八大嘿魯嘎也是文武百尊的根本。法王赤松德贊曾説過，若能聽聞此如來總集之名，能救度眾生免墮三惡道之苦，如能以喜悦之心，信心堅定，願力心強烈而實修，獲得持明成就，毫無可疑。

 

 

蓮花生大士則説： 「則此如來總集之名，將與蓮師心續智慧相合，此具緣弟子必獲加持」。

 

 

空行耶謝措嘉則説：「蓮師之法不可思議，此如來總集為一切法之心要，後世眾生雖不能親見蓮師，但修此法能迅速生起此道功德。若不如此，我為欺騙眾生」。此為耶謝措嘉之誓言，故如具有信心，實修此法，必獲加持，速證果位。

 

 

 

八大法行之中世出5部，世間3部，其中之召遣非人（瑪莫），可視之為此八大法行之不共事業守護尊，所以也應乎末法时期，種種非人障難纷起，惟此尊不共功德殊勝顯明之时，為殊勝深密教法樹立法幢，如來法幢幡高豎的重要本尊，故此傳承法脈重要不可思議不可言喻 !

 

 

而瑪莫嘿鲁嘎教法傳承壇城中，最重要就是空行母一髮母與吉祥天母了。所以噶陀仁千千寶仁波切會祈請色桑祖古，將古傳的吉祥天母法重啟匯整完整，並恢復四百多年來的修法傳统，其意義重大。

 

 

如今大眾在此殊胜甚深因缘中，得聞色桑祖古之名與此殊勝教法之功德，應随因缘善自發心，願自他眾生因此善因緣，於此末法皆得上師瑪莫嘿嚕嘎之加持而得度，還望善自珍惜，發菩提心，真行菩薩行願，必獲菩提果。